那三清，皆是天生彼岸，最古老者。
元始天尊，一切之始，诸果之因，象征着无，开天前便诞生。
灵宝天尊，象征着从有到无，即一切之终结，万物之末。
道德天尊，象征着存世之基，大道根源，即是万物展，诞生至毁灭的过程。
凰天道称元始第一，有与道果搬手腕的能力，绝非说说而已。
灵宝也好，道德也罢，后两者皆是因为元始开天而生，一切彼岸也皆是如此，道尊亦不例外，在一世的诸天万界中，元始的份量太高了。
从有到无、存世之基，这两大特征亦是元始的一个侧面，只是在盘古天王开天之后分离，三清三位一体，密不可分。
道果不讲逻辑。
凰天道深明此点，但十六星、脱者等等不都是如此号称。
当两个脱者碰撞，道果也就破格了，哪怕是微不可察的差距，成道的先后有别，也必然有高下之分。
道果能否击败镇压另外一尊道果。
若能，那另一尊道果的无所不知，无所不能，脱之境也就是个笑话。
若不能，岂非更显得道果有极限。
最终又回到了力量上。
三千大道，力量第一，盘古天王，举世无敌。
命运是力，时间是力，维度是力，次元空间更是力，大道也是力量，无论境界如何高，当他们碰撞之时，便也要用到力量。
谈什么‘无无’，‘我更强’，‘蓝白境’，‘定义境’，他们的设定也要用到力量，哪怕轻微不可察觉，念头的运转也是力量的显化。
元始天尊便是力的极尽者，诸天万界之内无人是其对手，道德是存世之基不假，但却是元始开天辟地之后的一切，又如何能取代对方。
道果可以一瞬间打出十万百万个诸天万界之力，而元始同样能瞬间纳入成百上千万的诸天万界，抵达时光根源，做唯一的开天者，无限汇聚力量。
原时空就有这样一幕，道德和阿弥陀佛在时光根源竞争，只是相争便是无穷彼岸化身显化，每一个时间皆有一个他们。
足可见最古老者的实力。
而元始，能做到的只会更多。
她的力量没有极限，可以理解为某种无限之力。
那是十六星才能踏足的领域。
这是凰天道见过最接近元始的元始，唯一可惜的便是还局限在诸天万界，背负着诸果之因，仍然有不小限制。
不然元始的概念扩展到无穷次元海，那又是何等可怕的一幕。
能否回朔至圣王界、永生界、无尽浑源空间的时光根源，做唯一的开辟者。<huo.
“道友高看贫道了。”元始微微一笑，打断了凰天道的遐想，那忌惮的眸光。
只是因对方与他争夺时光根源失败，才会如此。
“鸿蒙若不争开天，不入局，又岂会错失一手。”
这是一个先后顺序的关系。
那纪元之末，诸彼岸争夺道果，不就是如此，三清布置重重，也只是为一线先机。
金皇失败，也就是慢了一步而已。
“或许吧。”凰天道当然知道元始远远没到那一步，不然他争什么道果，一个人就能成，何需灵宝、道德相助。
说其能与道果搬手腕，只是单指局限在诸天万界，而道果辐射的领域何止眼前一切，不败不代表能胜。
这只是一世大世界的元始。
若说他无穷次元维度海第一。
那位‘道不出元始大罗天’的江元始，‘原始天王’挣脱无限困牢的王元始，还有诸天等许多元始是不乐意的。
不存在神话真身唯一的说法，他们每一个都是孤立的，真打起来才叫事大。