郁郁葱葱的山林染绿了周围笔直的山峰，转瞬之间，莫老太爷成为着水庵新任主持已有月余。
莫老太爷每天的生活都由燕子来打理，他从未跨出草屋的院落。
庵中平时并没有什么事务，行藏女们都很自觉，这倒让莫老太爷烦燥的心情渐渐平复下来。
燕子还会偶尔地习练一下拳脚，大多在莫老太爷吃饭的时候。
除了吃饭睡觉，莫老太爷的大脑从未停止过对以往的思考。
莫磬姐去了哪？她带走了罗盘，同时也带走了仙姑和小公主。可按照自己被困的经历，仙姑和小公主都入了鬼域。莫非莫磬姐真入了鬼域？
这是莫老太爷最不愿意承认的。
着水庵的秘密，对于自己来说，已不再是秘密。二十个大木箱子所呈现的一切，不过是过往神女们对世态炎凉的最真实的体现。那一幅幅粗劣的图画，在外人的眼里，不会产生什么惊叹与羡慕。可莫老太爷对此却感同身受，因为自己毕竟经历了常人所不能理解的经历，而在这些图画中，却找到了自己经历的根源——神符。
在众多的图画中，莫老太爷找到了那六十张图。江湖上称它们为甲子推衍图，可上面却没有展示天干地支的标示，一图配有一歌谣，其中有莫老太爷经历过的，但大部分还待经历，只是如何经历呢？莫老太爷想起了作为着水庵的主持应该完成的使命。他认真地比对，记忆着，共有五十六个歌谣，那四幅没有歌谣的图幅又代表什么呢？也许这就是自己要完成的。这其实也与自己的想法不谋而合。只是如何才能完成它们呢？
唉，还是先把五十六个歌谣抄写下来吧。
五十六，难道是巧合？
二十八道场产生了空域，鬼神把它变成了鬼域，自己还推波助澜了一把。现在自己要赎过，只有一个法子，把二十八个空域变成道场。只有这样，那些因自己身陷其中的人便有了升仙的机会。
五十六个道场倒是和歌谣对上了，可却难以凑成天干地支之数，剩余四幅图如何填补？
唉，其实，最大的问题还在于自己。办这件事，需要神仙，三女神是没指望了，不知还能不能找到其他的神仙。要是自己能再见到神仙老祖就好了。
但是，如果……自己能变成神仙呢。这个想法吓了莫老太爷一跳。
其实也不是不可能，只要修成神仙之体。
按关内的人所说，仙体之术为阴数之术。这阳数之术为星序，那阴数之术……
岳掌事说的可能是胎胪药义，可自己借助杨之的火龙功也只能练到打通任督二脉。
自己做的已经不错了，就算罗盘大仙，用药力也未练成仙体。看来这药义有缺漏。按理说，药义中的药材所对应的星宿只有一部分二十八宿，自己倒是可以把它们补全。星星对卦相倒不是问题，可药材还无法做到。若把卦相成对分，上下可定阴阳，那么药义中所分类有阴有阳。当然，阴阳本为一体，江湖上也有阳不离阴，阴不离阳之说。如此拆解替换，倒也可以得到阳数之术和阴数之术。按此定义，可解开罗盘大仙入天地通道之迷，因为五味之序藏在十二地支中，只要稍加尝试，便可定序。可仍缺三味药。这也是罗盘未获仙体的原因。自己呢，三套武功也只能练到进天地通道的资格。阴数之术代表着人体的二十八脉，打通任督二脉只用了二十五脉，还有三脉藏在何处？
要想把道场的空域变成道场，便要用到这阴数之术。只不知自己何时才能破解它。不能破解，就只能选择忍耐。自己好不容易又回到现世，也许这个过程还包含着莫磬姐的牺牲。今后自己一定要珍惜，珍惜！慎重，慎重！
胎胪药义如此安排也没什么不合理。世间万物，有阴有阳，阴为静，阳为动，动在静中。把药义说成阴数之术，也无不可。这也符合人体。只是这药义中只有二十五味药材，缺的三味是什么呢。它们一定藏在大山的药材中。是不是还有自己不知道的叫法。如果想找到这三味药，就得回大山，和那些质朴的山民唠唠家常。
也许这也是莫磬姐的意思，虽然鬼域的经历不可信，可她说的话还是有些含义，至少自己凭着那歌谣回到了当世。
歌谣？当时莫磬姐不止说了歌谣，她说了三个歌谣，自己在图幅中已经找到，另两个……不是歌谣。
女芒若入未知域，后人自能悟其秘，三变八来道同易，虚枉之世有更替。
这个……好像我现在做不到。
元亨利贞天地序，回得当世身自愈，学得贞守不放弃，他年儿孙各自立。
这个……好像可以做到。那就从简单的做起，“学得贞守”，就是说，以后自己不能再出什么妖娥子啦。
当然，也不能再呆在这里当公子哥了。
莫老太爷做了决定。
“燕子，我想到山下走走。”
“好哇，姐妹们早就呆的不耐烦了。”
燕子见莫老太爷放下碗筷，便也停止了练拳。
“我是说，我只想一个人去。”
莫老太爷见燕子有些误会，便解释道。
“那怎么行，现在世道这么乱，没有人保护你怎么行？”
“我一个大男人带着你们一众女子去行藏，好说不好听。”